我一開始也沒想明白，道長這麼講是什麼意思，我也在默默地拆解著這個邏輯。

　　假設鬼比人強，那麼最差的結果就是人變成鬼，變成了更強的生命體，這個結果也沒有很差。

　　那假設鬼沒有人強，那還怕他幹啥？

　　也就是說，如果鬼更強，那我們會因禍得福，我們也會變成更強。

　　我們變得更強了，還有啥可怕的？

　　也就是說，無論鬼比人厲害，還是沒有人厲害，都沒有什麼可怕的？

　　沒什麼可怕的，那還治人家幹啥？

　　欺負鬼呀？

　　道長呵呵的笑著解釋道：「在五行理論裡，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。

　　這裡面有個生克關係。

　　你剛剛問的是怕鬼。

　　問題不在於鬼，而在於你怕。

　　怕是恐，五行為水。

　　什麼克水？

　　土克水。

　　土主思。

　　也就是說，思考可以剋制恐懼。

　　你隻要想明白了，就不會害怕了。」

　　「哦……」大家恍然大悟。

　　我也是在此刻才明白道長的意思。

　　情緒，也是一味葯。

　　用的不好會導緻生病，用的好了，也可以治病。

　　道長這是用情緒給提問者開了一副葯，解了怕鬼的問題。

　　怕鬼不一定要去弄鬼，也可以從自身去解決這個問題。

　　這個道長有深度。

　　我要不是因為不善交際，我都想坐過去跟他們湊一桌了。

　　不過也還好，我坐隔壁桌也能聽得很清楚。

　　我之前「隻認衣服不認人」，還以為是個好賭的道長呢。

　　這麼一聽，倒是我狹隘了。

　　大家也聽得津津樂道，七嘴八舌的問了很多問題。

　　「道長，土克水，用思對治恐。

　　那木克土怎麼解釋？」有人問。

　　道長解釋道：「木主怒，土主思。

　　人一生氣，就不管不顧，失去了理智。

　　比如激將法，激發對方的怒氣，讓他失去思考能力。」

　　大家順著木又問下去了：「什麼克木來著？」

　　「金克木。」有人回答道。

　　「對對對，金克木。

　　木主怒。

　　金是怎麼對治他人的怒火？」那人問。

　　有個小姑娘附和道：「對，我也想知道這個。

　　我有個客戶脾氣就很大。

　　用什麼辦法能解決他總愛罵人的問題？」

　　道長答道：「金主悲。

　　悲傷的眼淚。」

　　「哭給他看？」小姑娘愣住了。

　　職場上很少有人哇哇哭吧？

　　「哭的話，他還會罵你不？」有人問小姑娘。

　　小姑娘琢磨了一下：「他罵我，我就哭？

　　我要是哭的話，他最多也就呵斥一句哭什麼哭吧？

　　他估計不能繼續沒完沒了的罵下去吧？

　　我回去試試呀？

　　天天挨罵，是挺悲傷的呢。」

　　道長笑道：「也不一定要對治別人。

　　自己氣的暴跳如雷的時候，自己哭一頓也好。

　　哭完了，氣就消個差不多了。」

　　小姑娘點頭開玩笑道：「好，下次客戶再發脾氣的話，要麼讓他哭，要麼我就自己哭。」

　　說完了金克木，又問到了火克金。

　　火主喜，金主悲。

　　有點兒高興的事兒，就不悲傷了，這個好理解。

　　道長總結道：「對，沖喜就是這個意思。

　　找點兒高興的事兒，或者好笑的事兒，笑一笑，悲傷就被沖淡了。」

　　繞回終點，水克火。

　　水主恐，火主喜。

　　遇到害怕的事兒，就不喜了。

　　有人打趣道：「哪怕有再高興的事兒，遇到鬼一嚇，也笑不出來了。」

　　又有人想起來一個例子：「對對對，範進中舉裡面，範進高興瘋了，後來就是被他老丈人一個大嘴巴子給呼好的。」

　　道長道：「對，喜大傷心，所以範進得了失心瘋。

　　水克火，太高興了，就潑些水。

　　每一種情緒，用在對的地方，都是有功效的。」

　　又有人問道：「師父，焦慮怎麼辦？

　　我總是對很多事情都很擔心。

　　就是因為太焦慮了，感覺自己都要崩潰了，所以今天才想著上賭船來放鬆放鬆的。」

　　焦慮其實也是一種害怕，害怕五行算水。

　　還是用土克水來解。

　　土主思，就是用思考來對治，想明白裡面的邏輯。

　　丘書妍無師自通的「那又怎樣」，就屬於思考。

　　連續幾次「那又怎樣」，想明白其實也不會怎樣，害怕的情緒就釋放了。

　　道長前面解釋的怕鬼的問題，其實也是「那又怎樣」的一種變形。

　　有鬼又怎樣？

　　最終的答案是，也不會怎樣。

　　想透了，事兒就解了。

　　不過這次，道長卻沒有從情緒上給出答案，而是用了土克水的另一種形式。

　　他解釋道：「焦慮，是身體的能量向上走了。

　　能量聚集在了頭部，想的太多了。

　　你如果想通過賭博來放鬆，緩解焦慮，並不現實。

　　賭博，更費腦。

　　想贏，就會各種計算牌面。

　　萬一輸了，會不會更焦慮？」

　　那人苦笑道：「聽您這麼一說，我今天來賭船放鬆不了，我就已經變得更焦慮啦。」

　　道長道：「五行基礎懂一點兒，還是比較好的。

　　如果你懂五行，你今天就不應該來海裡，而是應該去土裡。」