【篇外話：】

　　這幾天事情挺多的，我還沒來得及看完前面的，爭取能儘早看完，完美收尾，哈哈。

　　先回答上章文末的提問吧。

　　一位友友問2025年上半年的吉日。

　　我平時也懶得算，都是他們算好了發給我一份。

　　等我這幾天問問他們有沒有勤快人算好了的哈。

　　沒有的話，我自己找時間算一遍，完結前安排上。

　　第二個問題是超度的事情。

　　超度跟其他法事一樣，有餘力可以做一下，因為他們有可能是陽壽未到，這種情況是入不了輪迴的。

　　但是一切都是以人為本。

　　天地人是一體的，沒有誰比誰更重要的說法。

　　天人有天人的生活。

　　陰間有陰間的規矩。

　　我們有我們的日子。

　　如果我們有能力，可以照顧一下上面和下面的親人。

　　如果自己都餓肚子了，建議先照顧好自己。

　　就把他們看成是沒有身體的「無形人」就行，你怎麼對待其他人，就怎麼對待「無形人」就可以。

　　你對其他人好，可能期待別人也對你好，但這不是必然的，有可能你付出了真心，但並沒有換來切實的利益。

　　「無形人」也是一樣的，他們也是人「上去了」或者「下去了」，他們也有人的一些特性，人會怎樣，他們也會怎樣。

　　具體怎麼做，看自己的決定。

　　第三個問題，說一下關於保護自己的事情。

　　吉月姐姐發現，咱們有些友友身上很乾凈，什麼不該有的都沒有，但有些友友則剛好相反，身上什麼都有，唯獨護法神被抓了個乾乾淨淨，一個都沒留下。

　　後者反饋，她經常去參加身心靈的課程，去聽「大愛」的傳播。

　　我看了一下友友們參加的課程，有的「大師」是抖音上很火的人，我也經常能刷到。

　　這也是為什麼前幾天我跟大家說，短視頻APP沒有的話也不用下載，到處都很亂。「魔披著袈裟在講法」，魔講的也是法，我們用耳朵聽是辨別不出來真假的。

　　上一章提到了《道德經》第三章：是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，恆使民無知無欲也。

　　昨天沒有展開來講，隻是提到了「聖人之治」，不是啥也不幹。

　　那其實他幹了什麼呢？

　　「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，恆使民無知無欲也。」

　　虛其心，實其腹比較好理解，就是虛心，吃飽肚子。

　　後面三句不太好理解。

　　弱其志，這個志，是志氣。

　　無為之道，提倡的是順其自然的天道，不提倡人為的加強意志力。

　　需要用意志強迫自己做的事情，那都是自己不感興趣的事情。

　　我們喜歡的玩的東西，根本不需要用到意志力。

　　就像小孩兒喜歡玩沙子、玩水一樣，他主動拉著父母去玩，根本不用「雞娃」。

　　之前能量引導術那章講過，用意志力壓制自己去做某件事情，那是能量的消耗。

　　隻要在消耗，自然有消耗完的時候。

　　消耗完了，就躺平了。

　　所以《道德經》講「弱其志」，盡量不要動用意志力，而是去找到自己感興趣的東西，去做天性就喜歡的事情。

　　弱其志，也不是一味的弱，還要強其骨。

　　這個骨，可以理解為身體健康，也可以理解為骨氣。

　　骨氣跟志氣還是有區別的，很多人把二者當做一件事。

　　骨氣是自發的。

　　比如別人欺負到我們的家人，小孩子都知道保護自己的親人和朋友，這是骨氣。

　　而意志、志氣，是需要人為的去使勁兒的，是需要自我驅動的。

　　二者剛好相反。

　　聖人之治，「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」，是為了「恆使民無知無欲也」。

　　無知，不是傻子。

　　我們要明白，我們為什麼想「知」。

　　想知道公司裡誰的後台硬？

　　想知道客戶有啥弱點？

　　想知道自己做什麼能發大財？

　　這個「知」，是為了滿足「欲」。

　　而欲，與天道剛好相反。

　　所以，無知、無欲，才是天人合一之道。

　　說這些，是想告訴大家，修行修自己，向內修，關注好自己的情緒就好。

　　心靜下來，找到自己喜歡的人喜歡的事兒，做讓自己和別人都開心的事情。

　　隻要不貪，物質上的回饋是一個自然而然的結果。

　　人活著要吃飯，但是人活著不能隻是為了吃飯。

　　欲太重，靈性就出不來。

　　不要為了靈性到處去上課，最後靈性沒學著，還把護法神弄得這邊被抓走幾個那邊被抓走幾個，花著錢讓別人來抓自己的神。

　　修行修自己，不要向外求。

　　尤其要警惕那些口口聲聲都是「大愛」的人。