吉月姐姐遲疑道：「呃……他們倆不是一件事兒。

　　怎麼跟你說呢？

　　魔，是人心招來的。

　　比如現在末法時代，魔披著袈裟在講法。

　　你要是說，鬼披著袈裟在講法，是不是有點兒……？」

　　我明白了，魔不是鬼。

　　一想到鬼披著袈裟的場景……確實有點兒搞笑。

　　「魔既然不是鬼，那魔究竟是什麼呢？」我繼續問道。

　　「魔就是魔呀。」吉月姐姐也不知道該怎麼形容看不見的東西，她說道，「要不，我給你舉個例子吧。

　　佛魔大戰。

　　人人都是未開悟的佛。

　　魔為了消滅佛的有生力量，在人間大肆作亂。

　　貪念和嗔恨，會召喚魔的到來。

　　惡念一起，人就會被魔入心，做出不可控制的事情。

　　比如殺人，或者自殺。

　　自殺，會直接消滅一個未來佛。

　　殺人，至少一次能殺掉兩個未來佛。

　　遇到極端情況，一個人就可能殺掉一片未來佛，也包括他自己。」

　　這樣確實有些恐怖，我問道：「這事兒歸你管嗎？」

　　吉月姐姐哭笑不得道：「什麼歸我管？

　　哪位神仙來了也解決不了啊。

　　世界上人那麼多，大家呼呼的起貪念，呼呼的升起嗔恨心，呼呼的召喚魔，我能管的過來嗎？」

　　「那怎麼辦呀？」我著急的問。

　　「自修呀，自修！」吉月姐姐強調道，「既關注自己的情緒，不要起貪念，不要生恨。

　　又要注意自己的言行，不要惹其他人生恨。

　　善待每一個陌生人。

　　任何人的嗔恨心，都能招魔。

　　他可能是飛行員，可能是公交車司機，可能是自來水廠的工作人員，可能是核電廠的工作人員……

　　每個人都跟我們自己息息相關。

　　每個陌生人，都可能關係著我們自己或者家人的生命安全。

　　既要保證自己心念正，又要儘可能的幫助家人、甚至陌生人正心正念。

　　世界不是靠我一個人拯救的。

　　而是靠的每一個人，不生恨，不招魔。

　　嗔恨是魔的養料。

　　我們都不生恨的時候，魔就沒有力量。」

　　我此時想起了《道德經》講的：修之身，其德乃真；修之家，其德乃餘；修之鄉，其德乃長；修之國，其德乃夆（音féng）；修之天下，其德乃博。

　　意思是：善於修自己，這才是真正的德。

　　善於修自己的家庭，才會有多餘的德惠及子孫。

　　善於修自己的鄉村，他的德才會影響長久。

　　善於修自己的國家，他的德才會豐厚。

　　善於治理天下，他的德才會博大。

　　修自己：讓自己保持正念。

　　修家庭：讓家人保持正念。

　　修鄉村：讓家鄉的人保持正念。

　　修國家：讓全國人民保持正念。

　　修天下：讓天下人全部正心正念。

　　神仙的能力也有限，也不能無限的對抗人們的貪念誘發來的無限的魔。

　　唯一能依靠的，就是自己。

　　做好自己，並儘可能的引導更多的人去除貪念，去除嗔恨心。

　　跟吉月姐姐聊了一會兒電話，既然她有事兒要忙，那就隻能以後有機會再約了。

　　於是，我們這次回國，隻是見到了智策師父。

　　見面時，我們也聊到了魔啊鬼啊的。

　　智策師父道：「不論是魔還是鬼，都不是我們能決定的。

　　我們唯一能做的，就是修好自己。

　　不要天天想著神神鬼鬼的事情，好好把注意力放在自己身上就好。

　　外力藉助歸藉助，但不能把自己丟了。」

　　「明白，修自己才是根本。」我點頭道。

　　智策師父嚴肅的警告道：「可是，人一旦藉助鬼神的外力，發現好用，很容易對鬼神產生依賴。

　　我們是陽，他們是陰。

　　陽，豈能被陰控制！」